Pensar la historia globalmente es un recuento de las últimas aportaciones de la historiografía del así llamado “giro global”, que pretenden reacondicionar la disciplina histórica para que refleje el carácter globalmente integrado del mundo en el siglo xxi. Además, ofrece una metodología básica para retomar estas propuestas y presenta como ejemplo el caso de la Argentina de Perón
Este libro es un informe incisivo y profético sobre las distintas formas adoptadas por la política mundial tras la caída del comunismo. En él Samuel Huntington, uno de los más renombrados analistas de la actualidad, recomienda un sólido conocimiento de las civilizaciones no occidentales con el fin, paradójicamente, de potenciar al máximo la influencia occidental, ya sea a través del fortalecimiento de las relaciones entre Rusia y Japón, del aprovechamiento de las diferencias existentes entre los estados islámicos o del mantenimiento de la superioridad militar en el este y el sudeste asiáticos. El choque de civilizaciones y la configuración del orden mundial es hoy en día un clásico indiscutible, un libro pionero cuyos análisis se adelantaron varios años a los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001 y cuya lectura, ahora mismo, proporciona las claves de lo que ocurrió y lo que aún puede ocurrir.
La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta...
Este libro es parte de la colección e-Libro en BiblioBoard.
Libro que analiza los principales argumentos del desafío weberiano a la filosofía de la historia de raíz hegeliana, poniendo de relieve la importancia del autor en los debates científico-sociales del cambio de siglo.
La versión definitiva de la historia global contemporánea. Un viajero que recorriera el mundo en 1411 hubiera quedado deslumbrado por las imponentes civilizaciones orientales. La Ciudad Prohibida estaba en plena construcción en la China de los Ming; en Oriente Próximo, los otomanos acechaban Constantinopla. Por el contrario, los belicosos países de Europa occidental, Inglaterra, Escocia, Castilla, Aragón, Francia y Portugal, eran pobres y atrasados, debilitados por las epidemias, las pésimas condiciones sanitarias y las guerras incesantes. En cuanto a Norteamérica, en el siglo XV era un espacio poco habitado y anárquico en comparación con los impresionantes y organizados imperios de los incas y los aztecas. La idea de que Occidente pudiera llegar a dominar al resto del mundo durante el siguiente medio milenio le hubiera parecido ilusoria. Y, sin embargo, eso fue lo que ocurrió. ¿Qué permitió a la civilización de Europa occidental dominar a los aparentemente superiores imperios orientales? Según Niall Ferguson, Occidente logró desarrollar seis poderosos instrumentos, la competencia, la ciencia, el imperio de la ley, la medicina, la sociedad de consumo y la ética...
Este es un libro de Historia Económica mundial que aborda épocas y territorios poco tratados por los manuales de esta disciplina. Se centra en el período anterior a 1800 (y, normalmente, posterior a 1500) y en aquella parte del planeta en la que la civilización occidental tenía una menor presencia o no la tenía en absoluto. Este es el sentido del título Escapando de eurocentrismo, que bien podría leerse como Escapando del euro-centrismo. Deliberadamente se huye de interpretaciones basadas en ideologías, conceptos y experiencias europeas, para buscar otras que inciden en las condiciones internas de las civilizaciones no-occidentales. Hay dos ideas básicas. En primer lugar, que el carácter depredador de los regímenes autocráticos de muchas de esas civilizaciones fue muy nocivo para su progreso. La segunda idea, némesis de la anterior, es que la clave del desarrollo económico de algunas de esas civilizaciones, singularmente la China medieval y el Japón moderno, se hallaba en la construcción de mercados libres.
1.La crisis del Antiguo Régimen 2.La Revolución Industrial y su difusión 3.El origen de los Estados contemporáneos 4.Cambios y movimientos sociales 5.Las grandes potencias europeas 6.La donimación europea del mundo 7.La Primera Guerra Mundial y la organización de la paz 8.Las revoluciones rusas 9.La economía del periodo de entreguerras 10.Las crisis de las democracias y las dictaduras totalitarias 11.La Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias 12.Los años de la Guerra Fría 13.La desconolización y la no alineación 14.La era del desarrollo digital 15.El mundo actual
¿A qué llamamos "globalización" y cuándo comenzó? La pregunta parece sencilla, porque desde los años noventa del siglo XX el término aparece como el único disponible para dar nombre a una época marcada por pautas de consumo, estilos de vida y modos de comunicación más o menos uniformes. Pero este consenso apurado oculta el potencial polémico del concepto. Los apóstoles de la globalización celebran el inicio de una nueva era de crecimiento y bienestar luego de la caída del bloque soviético. Los adversarios vislumbran la dominación global del gran capital en detrimento de la democracia, los derechos de los trabajadores, los países pobres y el medio ambiente. Lejos de pensar la globalización como un movimiento irreversible, Osterhammel y Petersson la toman como "faro de búsqueda" para entender el mundo en que vivimos. Así, no ven un fenómeno estático que lo explica todo, sino un proceso hecho de "embestidas globalizadoras" y "desglobalizadoras" a escala mundial, de interacciones observables y rivalidades políticas que involucran Estados nacionales, empresas, grupos, individuos, y que producen ganadores y perdedores. En un formidable esfuerzo de síntesis, que...
Nueva edición de este clásico de la Historia del arte, con un enfoque global que abarca no sólo las artes de Europa y América, sino también las de Asia y Oceanía, y en el que se presta especial atención a las llamadas artes industriales. El texto se completa con más de 1.400 ilustraciones, entre las que se incluyen mapas, planos y esquemas arquitectónicos.
El objetivo central de La ciudadanía mundial es la lucha por el futuro. Por un mañana donde los seres humanos puedan sentirse ciudadanos del mundo. Ello como parte de la felicidad humana en el largo tránsito del reino de la necesidad al reino de la libertad. En función de lo mencionado, en los VI capítulos que consta esta investigación, se han expuesto, cuestionado, o en su defecto de-construidos, conceptos de carácter histórico, sociológico, político y filosófico que son dados como válidos por el mundo académico-intelectual adscrito al orden dominante.
¿La respuesta política a nuestros problemas? La autorganización. ¿La definición del Perú? Sociedad de valores no universalistas sino particularistas (como el Japón). ¿Los grandes males nacionales? Las ideologías mesiánicas y el culto populista a los grandes líderes. Obra de recusación y negación frontal de hábitos mentales, de tópicos y mitos. Un examen de la historia vista como hazaña de la libertad, del siglo XVI a nuestros días: el conquistador, el hombre colonial, la independencia, los caudillos señores del desorden, la “intelligentsia”, Haya y Mariátegui, los años treinta, los años sesenta, el vals peruano, la huachafería, lo criollo, lo indio, Alan García, Vargas Llosa, Fujimori, Sendero antes y después de la captura de Abimael Guzmán. Una revisión libre y crítica. Una obra inconformista. El libro de Hugo Neira es la primera lectura del Perú en la era del postcomunismo. Una puerta abierta al Perú del siglo XXI.
La sociología nace y se desarrolla en el mundo moderno, reflejando sus principales épocas y transformaciones. en ciertos casos no parece ser más que su crónica, pero en otros pone al descubierto algunos de sus dilemas fundamentales. vuelve principalmente hacia el presente, indagando reminis- cencias del pasado, anunciando ilusiones del futuro. Los impasses y las perspectivas de este mundo recorren del mismo modo la sociología como ella misma recorre al mundo. Si miramos los temas clásicos de la sociología, así como sus contribuciones teóricas, de inmediato nos encontraremos con las más diversas expresiones del mundo moderno. En diversos aspectos, aquélla nace y se desarrolla a la par que éste. Más aún, el mundo moderno depende de la sociología para poder ser explicado, para poder compren- derse. Tal vez se podría decir que sin ella este mundo sería más confuso, más desconocido.
Desde los primeros homínidos, pasando por la aparición del género Homo, hasta el perfeccionamiento en la talla de rocas, el origen de la agricultura y la vida sedentaria, Ian Tattersall nos muestra un espectro de la historia donde se percibe una visión pa
PARTICIPACIÓN NO OFICIAL DE ESPAÑA EN LOS JUEGOS OLÍMPICOS (1896-1916). Los Juegos Olímpicos de Atenas (1896). Los Juegos Olímpicos de París (1900). Los Juegos Olímpicos de San Luis (1904). Los Juegos Olímpicos de Londres (1908). Juegos Olímpicos de Estocolmo (1912). La creación del Comité Olímpico Español. INICIO DE LA PARTICIPACIÓN OFICIAL (1920-1928). Juegos Olímpicos de Amberes. Candidatura de Barcelona para la organización de los Juegos de la VIII Olimpiada. La reconstitución del Comité Olímpico Español Los Juegos Olímpicos de París (1924). La Olimpiada Levantina. Los Juegos Olímpicos de Amsterdam (1928). Congreso de la Asociación Internacional de la Prensa Deportiva. ASPIRACIÓN DE BARCELONA A LA ORGANIZACIÓN (1932-1936). Juegos de la XI Olimpiada. Los Juegos Olímpicos de Los Ángeles (1932). Los Juegos Olímpicos de Berlín (1936). Olimpiada Popular de Barcelona. Los Juegos de la XII Olimpiada. BIBLIOGRAFÍA.
De werelgeschiedenis in woord en beeld, vanaf de prehistorie tot heden.
Magistral análisis sobre la potencia intelectual y política del pensamiento leninista, que constituye un útil instrumento para estudiar la composición de clase actual y comenzar a pensar posibles modos de innovar la práctica política del movimiento de resistencia global.
Puesto al día en sucesivas reediciones, el texto constituye un logrado intento de investigar nuestro pasado prehistórico en relación con el marco social en que debió desenvolverse.
Esta obra es un resumen de los capítulos del libro "El sistema mundial: perspectivas políticas y sociológicas.
Presents information on a variety of past civilizations and cultures throughout the world.
Una historia del mundo sin reyes ni batallas. La vibrante crónica de la humanidad desde sus orígenes a nuestros días. Comprenda los grandes cambios y el devenir que han jalonado la historia de la humanidad y entienda así el mundo que nos rodea y en lo que se ha convertido. Siempre nos han contado la historia desde el punto de vista de los hechos, las guerras y los grandes sucesos, pero hay otras formas de aproximarse a ella. Conozca la vida de los humildes a lo largo de los siglos. En esta historia los protagonistas no son reyes ni generales, sino ciudadanos corrientes con sus diferentes mentalidades, alejada de la perenne visión occidental. Aventúrese por las praderas de la Europa glaciar en compañía de un cazador de la Prehistoria. Comparta la comida de un campesino egipcio. Descubra que el nivel de vida de un artesano romano era superior al de un obrero inglés del siglo XIX. Sufra la dura vida de la trinchera junto a un soldado francés de la Primera Guerra Mundial.
Este libro cuenta la historia de la humanidad como productores y reproductores desde el Paleolítico hasta el presente. La prestigiosa historiadora social y cultural Merry E. Wiesner-Hanks analiza desde una nueva perspectiva la historia global al examinar los desarrollos sociales y culturales en todo el mundo, incluyendo en su estudio tanto a las familias y los grupos de parentesco como las jerarquías sociales y de género, las sexualidades, las razas y las etnias, el trabajo, la religión, el consumo o la cultura material. La autora examina cómo estas estructuras y actividades cambiaron a lo largo del tiempo a través de procesos locales y de interacciones con otras culturas, destacando desarrollos clave que definieron épocas particulares, como el crecimiento de las ciudades o la creación de una red comercial de carácter global. Al incorporar forrajeadores, granjeros y trabajadores de fábricas junto con chamanes, escribas y secretarias, el libro amplía y alarga la historia humana, haciendo singulares comparaciones y generalizaciones, pero también anotando diversidades y particularidades notables, ya que examina los asuntos sociales y culturales que están en el corazón...
Las páginas de los libros de texto de historia mundial contienen una letanía de imperios y civilizaciones "perdidas", pero generalmente, tras una revisión más profunda, se revela que estos llamados imperios perdidos son a menudo culturas menos conocidas, que tuvieron un impacto menos aparente en la historia que otras civilizaciones mejor conocidas. Cuando se recorren las páginas de la historia en busca de una civilización que se perdió inexplicablemente, pero que tuvo un gran impacto durante su tiempo, pueden encontrarse muy pocos candidatos, pero los hititas son un ejemplo notable. De hecho, los hititas fueron un pueblo antiguo que sigue siendo algo enigmático, y quizás poco conocido para la mayoría de las personas, pero su influencia sobre el Antiguo Oriente Próximo es innegable. Desde lo alto de su capital, Hattusa, en el centro de Anatolia, los hititas pudieron conquistar y controlar un reino que abarcó aproximadamente el área de los estados-nación modernos de Turquía, Siria y partes de Irak y Líbano, mediante una combinación de fuerza militar bruta y astutas maquinaciones diplomáticas. En comparación con algunos de sus contemporáneos, incluidos los...