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«Se invita a los jóvenes artistas de Zúrich para que acudan con sus propuestas y aportaciones sin que importe su orientación particular.» Así decía el llamamiento que Hugo Ball publicó en un periódico de Zúrich el 2 de febrero de 1916 cuando decidió fundar el mítico Cabaret Voltaire, la cuna del dadaísmo. Y lo hizo sin saber quiénes acudirían ni qué llevarían. Tres días más tarde, el Voltaire abrió sus puertas sin ninguna planificación previa. «Mítico» es un adjetivo que suele asociarse, con frecuencia, al dadaísmo y a algunos de sus geniales representantes: Tristan Tzara, primero en Zúrich y luego en París, junto a André Breton, futuro padre del surrealismo; George Grosz en Berlín, donde también destacaron artistas como Raoul Hausmann y Hannah Höch, pioneros del collage y del fotomontaje, y Richard Huelsenbeck, autor del insustituible Almanaque dadá; la pareja Duchamp-Picabia con su dadaísmo neoyorquino... Pero, como oportunamente se pregunta el autor de este libro, ¿qué hubo de verdad y qué de mito en el origen y la evolución del dadaísmo? En cualquier caso, esta amena y documentada biografía colectiva, en la senda de los trabajos de...
narraciÃ3n del testimonio real de un hombre sin identidad, que a través de su vida y determinados hechos extraordinarios, accede a una nueva y real conciencia espiritual, más allá de religiones e ideologÃas
Per primera vegada des de la mort de Pedro Calderón de la Barca, ix a la llum una llista cronològica completa de 589 cartes, documents i escriptures referents al «fènix dels enginys» i «estel major» de la poesia espanyola i els seus familiars. El principal propòsit d'aquest treball ha estat posar en ordre l'ampli material arxivístic i facilitar l'aproximació de l'investigador, per a així assentar les bases del que se sap de la vida del «Monstre de l'Enginy». A més, l'obra conté índexs de llocs i noms per a una millor localització dels documents.
El presente volumen reúne la prosa que Salvador Novo publicó, entre 1922 y 1940, en artículos periodísticos. Novo fue un lector amplio y plural en sus aficiones y así lo muestra su prosa, inmersa en el vaivén entre la erudición y el juego. Los textos que se presentan muestran la necesidad del autor de conversar para instruir, ilustrar y revelar a sus lectores su visión, que es a la vez crítica y moderna.
TALES DE MILETO, matemático, astrónomo, ingeniero, comerciante, consejero político y "sabio", es considerado como un innovador revolucionario que se atrevió a prescindir de los dioses para explicar el origen del universo. Mediante el ejercicio de "pensar razonando" (significado que tomará más tarde la palabra "logos"), llegó a la conclusión de que el elemento capaz de explicar "el origen de todo" había que buscarlo en la NATURALEZA considerada como el conjunto de todo cuanto existe. El recorrido del pensamiento y del discurso de TALES DE MILETO, observando y escudriñando la naturaleza, le permitió concluir que ese elemento primordial y único, capaz de revestir formas diversas, fue el "agua", origen y constitución de todo y en lo que todo finalmente se transforma. Dado que su actividad intelectual se centró en la naturaleza, Aristóteles lo distinguió con el nombre de "físico o fisiólogo" en el sentido de estudiante de la "Physis"/Naturaleza. Este libro presenta anécdotas de la vida de TALES DE MILETO, así como sus afirmaciones sobre los orígenes y constitución de todo lo existente. Para ello, el autor utiliza los textos recopilados por Diels/Kranz en su obra...
La filosofía, como esfuerzo de pensar la realidad, es tarea compleja y difícil. Más aun cuando se realiza en pueblos o culturas que no son centrales para la tradición filosófica de Occidente. Por ello, llama positivamente la atención que haya pensamiento y filosofía en el Perú desarrollados a lo largo de varios siglos. Este libro ofrece una serie de reflexiones sobre la presencia de la filosofía en el Perú. Además de una importante presentación histórica de las ideas filosóficas desarrolladas en nuestro país, estas páginas incluyen una reflexión cuyo objetivo central es articular debates, atar cabos sueltos que permitan una mirada de conjunto sobre la producción filosófica en el Perú y, de esta forma, dar un paso más en el conocimiento de la filosofía en nuestro medio.
Una novela gráfica concienzuda, sincera y nada complaciente sobre lo que es y debería ser el periodismo. ¿QUÉ ES EL PERIODISMO? ¿CÓMO SE PROPAGAN LAS HISTORIAS? ¿CUÁNDO SE CONFUNDEN LA MEMORIA Y LA VERDAD? La dibujante estadounidense Sarah Glidden acompaña a dos amigos reporteros -fundadores de una organización de periodismo sin ánimo de lucro- en un viaje por Turquía, Siria e Iraq con el fin de descubrir historias que ilustren el efecto causado por la guerra de Iraq en Oriente Próximo en general, y en los refugiados en particular. Al trío se une un amigo de la infancia y exmarine, cuyo servicio en Iraq aporta un punto de vista inesperado y a menudo desconcertante, tanto para las personas que van conociendo en el camino como para ellos mismos. A lo largo del periplo, Glidden observa que los reporteros repiten la misma pregunta: «¿Quién eres?» Y todos sus interlocutores tienen una historia interesante que contar: el bloguero iraní, un representante de las Naciones Unidas, un taxista, un iraquí expulsado de Estados Unidos, los iraquíes que buscan amparo en Siria e incluso el marine estadounidense. Ganadora del premio Ignatz al Mejor Nuevo Talento por Una judía...
«Para distinguir la insignia se acudió a la fuerza del emblema indígena y esa decisión volvió a unir a la nación, proyectada hacia el futuro con sus raíces más antiguas.» Contar la historia de la bandera mexicana implica recorrer un largo proceso de choque y fusión de símbolos de identidad. Desde los orígenes prehispánicos del escudo nacional, pasando por la prohibición y triunfo del emblema indígena durante el virreinato, la Independencia y la adopciónde los colores de la bandera del Ejército Trigarante, la unificación de los símbolos patrios en el porfiriato, los avatares de la bandera y el escudo durante la Revolución, hasta llegar al establecimiento del Día de la Bandera y la más reciente legislación sobre las características y el uso del escudo, la bandera y el himno. Este libro cuenta esa historia de cambios y permanencia de forma tan erudita como entrañable. Una bandera puede representar unidad, independencia o los valores nacionales más estimados. Lo particular de la bandera mexicana es que en su creación participaron tres tradiciones diferentes: la indígena,la religiosa hispánica y colonial, y la tradición liberal que se propuso fundar...
A Chagall le encantaba el azul. «El azul del cielo que incesante combate las nubes que pasan, que pasan» (Baudelaire). El viaje de Marc Chagall se inicia en su nativa Rusia y culmina con su triunfo en París, en el extraordinario techo de la Casa de la Ópera de París que le comisionó Malraux. A lo largo del camino, su inspiración se empapó en el espíritu del siglo XX, sin jamás negar sus orígenes judeo-rusos. Esta obra sigue la huella del artista desde sus primeros trabajos hasta su descubrimiento de Estados Unidos y su pasión por Francia. Marc Chagall, que jamás se afilió a ningún movimiento pero que recibió la influencia de sus encuentros con Bakst, Matisse y Picasso, puede considerarse sin duda alguna el pintor de la poesía.
A través de 192 páginas ilustradas con fotografías de gran tamaño y a todo color, se presenta el museo Gugenheim de Bilbao, el cual representa el primer paso en el resurgir de la antigua zona comercial e industrial ubicada a orillas del río Nervión.
¿En qué se parecen la teoría de la Tierra plana y el nacionalismo? Ambas son creencias falsas elaboradas en el siglo XIX y que todavía tienen adeptos, especialmente -si escuchamos, leemos o vemos las noticias todos los días- el nacionalismo. Esta obra desmonta las mentiras en que se basan los nacionalismos periféricos españoles, desde la verdad y los hechos. Con los pies en la tierra, no en la Tierra plana. Paco Álvarez ofrece un enfoque diferente, riguroso y a veces sarcástico del principal problema de nuestra democracia. La solución no es fácil. Llevamos muchos años permitiendo que gneraciones de niños españoles se eduquen en el odio a España basado en creencias ficticias y centrífugas. No hay una realidad alternativa, solo hay una realidad. No existe un nacionalismo malo y uno bueno. Solo existe la democracia, en la que todos somos iguales en derechos y deberes, y el nacionalismo, que cree en las diferencias y distingos. No se puede convencer a un nacionalista, pero se puede sembrar una duda. En este libro encontrarás todas, o casi todas, las respuestas a las mentiras nacionalistas.
Reconstrucción periodística con testimonios inéditos de la crisis de diciembre de 2001 en la Argentina, cuando con la renuncia de Fernando de la Rúa termina de fracasar el proyecto político de la Alianza y se suceden cinco presidentes en doce días en lo que puede leerse como el "golpe peronista" que dio origen al kirchnerismo.
Una historia sobre el tránsito por la adolescencia, proyectada en las realidades que encaran los jóvenes de hoy, a muchos de los cuales se les conoce como "palomos" en República Dominicana. Una pandilla de muchachos se reúne en una esquina. Antonio, un chico que empieza la adolescencia, recién llegado al barrio, ingresa al grupo, pero su capacidad de análisis, su inteligencia y valor lo diferencian del resto tanto ahí como en la escuela. Junto a Lacacho, el líder de la pandilla, y sus demás compañeros, enfrentará momentos difíciles de la vida, como la muerte y el engaño; también compartirá ilusiones de fama y riqueza pues quieren formar un grupo de rap que alcance la popularidad. Con Palomos, y oyendo tres docenas de canciones de rap y reguetón -desde Daddy Yankee a Tempo-, Pedro Antonio Valdez nos adentra con maestría y humor en la vida de Antonio "MC Yo" y el mundo de las pandillas juveniles al borde de la delincuencia, enel que la crueldad, las tentaciones, la sexualidad precoz, la necesidad de aparentar lo que no es signan la búsqueda de identidad y espacio.
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