Esta obra reúne un conjunto de entrevistas concedidas por Carlos López Degregori y Eduardo Chirinos, a lo largo de sus trayectorias, las que se complementan con un conversatorio realizado a mediados del 2015, en el que los poetas abordaron públicamente temas centrales de su trabajo creativo, como el fundamento de la vocación, las lecturas formadoras, los tramados de la ficción y hasta sus manías inconfesables.
EDUARDO Chirinos (Lima-Perú, 1960) es autor de los siguientes libros de poesía: Cuadernos de Horacio Morell (1981), Crónicas de un ocioso (1983), Archivo de huellas digitales (1985), Rituales del conocimiento y del sueño (1987), El libro de los encuentros (1988), Canciones del herrero del arca (1989), Recuerda, Cuerpo... (1991), El equilibrista de Bayard Street (1998), Abecedario del agua (2000), Breve historia de la música (Premio Casa de América de Poesía, 2001), Escrito en Missoula (2003), No tengo ruiseñores en el dedo (2006) y Humo de incendios lejanos (2009). Como crítico literario, Chirinos ha publicado El techo de la ballena (1991), La morada del silencio (1998) y Nueve miradas sin dueño (2004). También ha editado dos volúmenes de poesía peruana: Loco amor (1991) e Infame turba (1992), las antologías Elogio del refrenamiento de José Watanabe (2003), Los ojos de la máscara de José Juan Tablada (2008), y tres libros misceláneos donde conviven la prosa crítica con la crónica y el verso: Epístola a los transeúntes (2001), El Fingidor (2003) y Los largos oficios inservibles (2004). Actualmente reside en Missoula, donde se desempeña como profesor de...
El dialogo con la tradicion es uno de los retos mas fascinantes que nos ha heredado la modernidad: descubrir la manera en que los trazos y discursos actuales activan la tradicion y nos hacen verla de otro modo. Los ensayos de este libro buscan explorar esa forma distinta de ver la tradicion a traves de la obra de Ruben Dario, Jose Juan Tablada, Martin Adan, Blanca Varela, Jaime Gil de Biedma y Pere Gimferrer, entre otros.
Este libro no es desde luego una antología, sino sólo una invitación a la poesía. No es un libro que pretenda influir en el «mundo poético», ni ambiciona marcar un canon, ni defiende a una escuela determinada, ni quiere hacer la fotografía de una generación, ni respeta la «suficiente perspectiva», ni aspira a sistematizar nada. Es una recopilación de voces dispersas, un balance de versos aventados en el bieldo de nuestro tiempo.
Ilusionistas que dominan el secreto de la invisibilidad, viajeros imaginarios, interpretadores de sueños, cazadores a sueldo que ansían la aparición de un animal prodigioso, bazares encantados, seres inmortales que deambulan por el mundo a lo largo de los siglos, abogados que aprenden a no tener conciencia, civilizaciones del futuro en las que se rinde culto a objetos del pasado, personajes miedosos que no logran interpretar la realidad, amas de casa que creen vivir en un laberinto, fracasados que siguen acariciando sus quimeras, escritores en pugna, muertos que transgreden las leyes de la muerte, comerciantes de secretos...Cualquier cosa es posible en estos relatos, en estas historias breves que revelan la condición caleidoscópica de la realidad, sus armonías anómalas y sus sinsentidos razonables.Felipe Benítez Reyes es un escritor tocado por la magia. De magias posibles y de realidades improbables trata este volumen, que reúne la totalidad de su narrativa breve: los libros Un mundo peligroso (1994), Maneras de perder (1997) y el hasta ahora inédito Fragilidades y desórdenes.
Un estudio sobre la Facultad de Derecho en concreto y sobre la Universidad en general. Una mirada exhaustiva a las normas de funcionamiento, comunes a todas las universidades durante el período; a los poderes universitarios, tanto internos como externos, o a los intentos de introducir un modelo autonómico.
Eduardo Chirinos, en su profunda conexión con la poesía, se cruza con el joven Horacio Morell y descubre sus escritos en «su extraño y hasta ahora secreto universo de papeles: poemas, novelitas, cuentos, apuntes y dibujos trazados sobre cualquier material fortuito: contratapas de cuadernos de trabajo, boletos de ómnibus, servilletas de restaurantes y hasta una entrada vieja de teatro». Eduardo Chirinos
Cargado de imágenes, humor y sexo, Rudolf Hommes consigue un valiente autorretrato en el que dialogan la vida pública y la privada, y una historia que se lee con avidez Como una confesión que libera, Rudolf Hommes narra su propia vida. En ella redescubre a su padre, un refugiado alemán perseguido por sus ideas políticas y cuya pronta partida dejó un gran vacío y una fascinante historia que debía reconstruirse. Hecho de la materia de los recuerdos, en el relato de Hommes aparecen los entrañables personajes de su infancia y juventud, las radicales experiencias de los años sesenta y las anécdotas detrás del poder cuando lideró la apertura económica como ministro de Hacienda, fue rector de la Universidad de Los Andes y más tarde candidato a la Alcaldía de Bogotá.
«Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones», generalmente conocida por su título abreviado «La riqueza de las naciones», es la obra maestra del economista y filósofo moral escocés. Fue publicado por primera vez en 1776, el libro ofrece una de las primeras descripciones recopiladas del mundo de lo que construye la riqueza de las naciones, y hoy es un trabajo fundamental en la economía clásica. Al reflexionar sobre la economía al comienzo de la Revolución Industrial, el libro toca temas tan amplios como la división del trabajo, la productividad y los mercados libres.
"En todos los textos sobresale el ojo del novelista para el detalle y perfecto, la capacidad del periodista de elegir lo que interesa y decir mucho con poco, el contador oral de anécdotas que captura a su auditorio y el tipo de buena entraña del que uno quisiera ser amigo. Uno emerge de la lectura de estas páginas con ganas locas de beberse un whisky con el autor para prolongar la conversación" Álvaro Vargas Llosa En Postales de una vida, Plinio Apuleyo Mendoza revisita lo más valioso de su pasado: lugares en los que vivió o que lo marcaron al recorrerlos (Bogotá, Barranquilla, Boyacá, París, Roma, Lisboa, Moscú, Caracas, La Habana), hombres y mujeres que conoció de cerca o de lejos y que fueron fundamentales en su vida (Gabriel García Márquez, Marvel Moreno, Fenando Botero, Camilo Torres, Pablo Neruda, Robert Graves, Rodrigo Lara Bonilla, Perón), y momentos de una significación extraordinaria no sólo para él, sino para el devenir de la cultura, la política y la literatura de Colombia y Latinoamérica desde mediados del siglo pasado hasta la actualidad.
Educar a las elites indígenas en la fe católica pareció ser, desde el principo de la Conquista, la mejor manera de evangelizar a los vendicos. El virrey Toledo fue el primero, en el Perú, en querer instituir colegios reales específicamente destinados a hijos de caciques. Sin embargo, hubo que esperar la segunda década del siglo XVII para que se concretara este proyecto, en el Cercado de Lima y en el Cusco. El propósito de este libro es aclarar las razones de esta demora, las etapas y obstáculos que conocieron los dos colegios en su fundación, en su financiación, en su administración por la Compañia de Jesús hasta 1767, y después, hasta su extinción definitiva con la Independencia. La historia de esta institución, emblemática de la política colonial para con las elites nativas pone de realce las diferencias entre los dos colegios, fundados sin embargo, según los mismos principios y la mismas constituciones. La supremacía de los jesuitas en materia de educaciónes, su influencia en la sociedad colonial, su postura para con los caciques en general y los descendientes de los incas en le Cusco, explican en parte esta diferencias hasta ahora desconocidas.
La práctica reflexiva tiene por objetivo conciliar la razón científica con la razón práctica, el conocimiento de procesos universales con los saberes de la experiencia, la ética, la implicación y la eficacia